A era moderna testemunhou um incrível aumento na
popularidade de todos os tipos de publicações de mídia sobre a mitologia da
antiga Mesopotâmia. Conduzir esta tendência crescente são os escritos de
vários pesquisadores que propõem conexões entre os vários ciclos dos mitos da
Suméria e a teoria de que a raça humana foi projetada ou criada por um grupo de
seres extraterrestres chamado
Anunnaki.
Conhecida como teoria de astronautas antigos, esta
hipótese é baseada em grande parte nas traduções de comprimidos cuneiformes
supostamente feitos por Zecharia Sitchin, cuja série de livros Crônicas da Terra
constitui a base sobre a qual a "igreja" moderna os deuses
alienígenas.
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Sitchin na narrativa de um grupo de seres míticos
conhecida como Anunnaki, a quem Stichin estados que atravessavam seu próprio DNA
com o de Homo erectus para criar a humanidade, com a intenção de usar seres
humanos como escravos para extrair ouro é essencial e outros minerais das
minas. Hoje, esses Anunnaki são freqüentemente considerados o
equivalente ao Deus criador do Antigo
Testamento.
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Mas o que os textos cuneiformes realmente dizem sobre
os Anunnaki e outros seres míticos? Como a versão desses seres e suas atividades,
apresentadas na mídia favorecendo a "Teoria dos antigos astronautas", se
encaixam na sua representação real no mundo
antigo?
Para começar, Anunnaki é traduzido como "sangue real"
ou "semente de Anu", não como "aqueles que desciam" ou como "aqueles que vieram
do céu para a terra", como muitas fontes modernas
afirmam.
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Os
Anunnaki são "as divindades sumérias do antigo tempo primordial"; um panteão de
deuses filhos do céu Deus Anu e sua irmã Ki. Significativamente,
alguns estudiosos chegaram a perceber que os Anunnaki devem ser considerados
mais adequadamente semideuses ou seres
semi-divinos. Aparentemente,
a irmã de Anu, Ki, não era originalmente considerada uma deidade, e só alcançou
o status de deusa muito mais tarde na história do ciclo
mitológico. Como William Klauser
explica:
"Algumas autoridades se perguntam se Ki era considerado uma divindade, uma vez que não há evidência de um culto e o nome aparece apenas em um número limitado de textos sumérios sobre a criação.Samuel Noah Kramer identifica Ki com a mãe mãe suméria Ninhursag, e afirma que eles eram originalmente a mesma figura. Mais tarde, tornou-se a deusa da Babilônia e Antu Acadian, consorte do deus Anu (da Suméria An) ".
Essencialmente, isso significaria que os Anunnaki
nasceram da união entre um deus do céu e uma mulher mortal, que mais tarde seria
deificada na tradição mitológica.
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Além disso, "Ki" é o símbolo sumério para "terra", e o
consorte de Anu às vezes é considerado a personificação da própria
Terra. Esse
fato é semelhante à tradição bíblica, onde os mortais foram criados a partir do
pó da terra (Gênesis 2,7).
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O
conceito de um grupo de seres semi-divinos nascidos de mulheres mortais é muito
parecido com as tradições bíblicas e extrabíblicas dos
nefilim. Um dos textos antigos mais profusamente mencionados que
descrevem o Nephilim é o livro extra-bíblico de Enoque, atribuído ao patriarca
Enoque, filho de Jared e pai de Matusalém.
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O livro de Enoque é considerado um texto apócrifo em
nossos dias e é rejeitado pela maioria dos sistemas teológicos dominantes,
embora nem sempre tenha sido assim. Muitos
dos primeiros Padres da igreja, como Athenagoras, Clemente de Alexandria, Ireneu
e Tertuliano aceitaram este livro como escritura sagrada, e fragmentos de 10
cópias aramaicas do Livro de Enoque foram encontrados entre os pergaminhos do
Mar Morto.
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Enoch também é citado na Epístola Bíblica de Judas, e
estima-se que existem várias centenas de referências ao longo do Novo
Testamento.
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As passagens mais famosas do Livro de Enoch incluem uma
descrição detalhada de certos eventos anteriores ao Dilúvio registrado na Bíblia
(especialmente o capítulo 6 de Gênesis, versículos
1-4).
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De
acordo com o livro de Enoch, um grupo de 200 anjos caídos, conhecido como The
Watchers, liderado por um indivíduo chamado Semyaza (ou Semjaza) desceu sobre o
Monte Hermon, onde fizeram juramento para o pai de linhagens com mulheres
humanas.
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Todos eles "tomaram esposas para si, e cada um escolheu
um por si mesmo, eles começaram a chegar a eles e a ser corrompidos com eles",
uma união que resultou no nascimento de "grandes
gigantes".
Esses gigantes finalmente "consumiram todos os bens dos
homens" e "quando os homens não podiam mais apoiá-los, os gigantes se voltaram
contra eles e devoraram a humanidade" (Livro de Enoque, capítulos
6-7). Essas
atividades provocam a intervenção de Deus, que amaldiçoa os gigantes para
fazerem guerra um para o outro "para que eles possam se destruir na batalha" e
envia os arcanjos para encadear seus líderes guardiões "nos vales da
Terra". (Livro
de Enoch, 10).
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Como é sabido hoje, os textos hebraicos referem-se a
esses poderosos Watchers como os Nephilim.
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Os pesquisadores encontraram semelhanças profundas
entre as mitologias dos Anunnaki e
Nephilim. Em
1971, Edward Pipinski publicou uma análise acadêmica de vários textos antigos,
entre eles a antiga versão babilônica da Epic de Gilgamesh, que inclui
informações importantes que revelam a verdadeira localização do santuário
Anunnaki na cosmologia e pensamento da antigo
leste. Pipinski descobriu que: "Na verdade, a antiga versão
babilônica da Epic de Gilgamesh identifica Hermon e o Líbano com a morada dos
Anunnaki".
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O pesquisador enfatiza as linhas 12-21 no antigo
babilônico Gilgamesh, linhas que falam da destruição de Humbaba, guardião da
morada dos deuses, nas mãos de colegas Gilgamesh, Enkidu, após o que o texto diz
ambos "penetrou na floresta, abriu o segredo morada dos Anunnaki." Enquanto
mitologias subseqüentes sugerir lugares alternativos para a casa do Anunnaki,
Pipinski explica que os mais antigos textos mesopotâmicos e cananeus o Oriente
Médio apontam para a floresta de cedro do Monte
Hermon:
"... encontramos traços da tradição mais antiga na menção da montanha que era a morada dos deuses, e cujo acesso foi escondido pela Floresta dos Cedros, cujo guardião era Humbaba. Esta montanha era, nós acreditamos, o Antiliban Hermon ... A serra do sul de Antiliban provavelmente seria a montanha em cuja profundeza viviam os Anunnaki, de acordo com a antiga versão babilônica da Epic de Gilgamesh. No antigo período babilônico, os Anunnaki ainda eram considerados deuses em geral ... O Monte Hermon deve, portanto, ser identificado com a morada dos deuses ".
Pipinski também aponta o fato de que Mount Hermon foi
considerado o guardião dos tratados internacionais no mundo antigo, e conecta
essa tradição com o juramento realizado pelos Vigilantes no Livro de
Enoch. Ao incorporar textos apócrifos como o Testamento dos
Doze Patriarcas e o Livro de Enoque em seu estudo, Pipinski
conclui:
"Monte Hermon é a montanha cósmica que liga a terra ao céu mais baixo. Encontramos a mesma idéia no episódio dos filhos de Deus do Livro de Enoque. Os seres celestiais se reúnem no topo do Monte Hermon porque esta é a montanha dos deuses, o Olimpo cananita ".
Mount Hermon está no extremo sul da serra anti-Líbano,
atravessando a fronteira entre a Síria eo Líbano.O
pico mais alto do Hermon chega a 9.232 pés (2.814
metros). A
área abunda em altares antigos que remontam a milhares de anos, e continuou a
albergar santuários e rituais até tão recentes como Constantino o
Grande. De maior importância é o fato de que Gilgamesh era
famoso no mundo antigo por ter obtido seu conhecimento do mundo antediluviano,
de acordo com a Epic de Gilgamesh de Ugarit (linhas
5-9):
"Em todos os lugares, ele explorava os centros de poder, conhecia a totalidade da sabedoria acima de tudo. Ele, que percorreu a estrada distante para Utter-napisti, que atravessou o oceano, o mar largo, até chegar ao amanhecer: recuperou a consciência da era antediluviana ".
Essas passagens fecham o círculo com a interpretação de
Pipinski da antiga versão babilônica da Epic de Gilgamesh, onde o antigo rei
viajou para o monte Hermon, o modo dos
Anunnaki.
