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As divindades enigmáticas que se rebelaram contra os Anunnaki, Os Igigi!

As divindades enigmáticas que se rebelaram contra os Anunnaki
Na mitologia caldéia, os igigi ou igigu eram deuses menores na literatura da antiga Mesopotâmia. Esta palavra foi usada para designar o conselho supremo dos deuses das áreas celestes e seu lugar. Os igigi trabalhavam para os anunaki, cavavam valas e drenavam os canais e, um dia, cansados, revelavam-se contados pelas lendas dos poemas épicos Enuma Elish e Atrahasis.
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O termo semítico "Igigi" ou "Igigu" refere-se a um grupo de deuses do panteão mesopotâmico. Embora o significado de "Annuna" continue a ser uma interpretação difícil e controversa, a palavra "Igigi" precisa de mais estudos para ser entendida. Por outro lado, não está totalmente claro o que distingue Annuna de Igigi.
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Consta na página Oracc (The Open Ricamente anotada Corpus cuneiforme), o termo aparece no poema Atrahasis herói na versão babilônica da Epopéia de Gigamesh, a história por trás do Grande Dilúvio.
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O texto data do século XVII aC e está gravado em tábuas, preservadas no Museu Britânico em Londres. A descoberta fornece algumas evidências sobre a relação entre os Anunnaki e os Igigi. O texto consiste em três tabletes, cada um dos quais é desenvolvido em oito colunas, quatro na frente e quatro nas costas, cada coluna é composta por cerca de 55 linhas. Todo o trabalho, portanto, consiste em um total de 1.245 linhas, apenas algumas delas chegaram até nós.
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O Poema de Atrahasis começa com a condição que surgiu após a cosmogonia: o deus do céu, Anu, é promovido ao céu; Ea (Enki), caiu no Abzu, o submundo das águas abissais, acima do qual a terra descansa; Enlil levou a terra para si, com todos os seres vivos nela.
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Os deuses Igigi foram forçados a trabalhar na terra, uma área onde reina o deus Enlil. Os Igigi escavaram rios, incluindo os rios Tigre e Eufrates e canais. O trabalho pesado dos deuses Igigi, dia e noite, durou 2.500 anos.
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Assim, da linha 39 do Tablet I do poema, esses deuses começam a refletir, até que um deles os encoraja a sair do trabalho e a se rebelar. Os igigis ouviram seu companheiro e jogaram as ferramentas de trabalho no fogo, e eles marcharam juntos, eles foram em direção ao santuário de Enlil. Ele lê no poema:
"Quando os deuses eram semelhantes aos homens, suportavam o trabalho e sofriam o duro esforço, a ânsia dos deuses era grande, o trabalho era pesado, o cansaço era grande; os grandes anunnaki, os sete, impuseram fadiga aos igigi. "
As seguintes linhas são parcialmente danificado, mas sugerem que o Igigi não quer companheiros mais cansado, forçando o Annunaki para encontrar uma solução permanente. Aqui, então, é onde os Anunnaki criaram os humanos, que a partir de então tiveram que suportar o trabalho dos deuses.
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Enlil chora e medita deixar a Terra e ir para o céu com Anu, retornando a ele os poderes divinos na Terra .. Anu responde que entende bem as razões para o Igigi, muito grande é o seu trabalho, então, sugere a criação de homem (Lulu ), então ele chama a deusa Mammu (ou Mami, antecessor do "Mama"), a deusa mãe, para ser parte desta criação e comunicar a sua decisão ao Igigi, que, sentindo-se aliviado de seu trabalho cansativo, regozijaram .
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E então, Mammu prepara o trabalho da criação, por isso os deuses Igigi decidem indicar Mammu como a "Senhora de todos os deuses" (kala-Belet-ili). E (Mammu) mistura o barro, depois convoca os Anunnaki e os Igigi para cuspir na massa. O homem está pronto para "ser" e será atribuído a tarefa que foi uma vez para os deuses Igigi: o trabalho pesado da Terra ..
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